大阪 岸和田市 水道水漏れ    蛇口水漏れトラブル

 

 

 

 

 

 

 

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岸和田市の水漏れトラブルに貢献します

 

岸和田市は豊かな海と広大な山に挟まれ、自然の恵みに満ち歴史ある寺社仏閣が立ち並び、風情ある城下町の香りが今なお残るまちです。岸和田市といえばだんじり祭りが有名で私が小さいころにだんじり祭りの時期になるとよく見に行ったものです。岸和田だんじり祭の事について少しご紹介させていただきたいと思います。岸和田だんじり祭は江戸時代中期にはじまり、およそ300年の歴史と伝統を誇る岸和田だんじり祭。この地で生まれ育った庶民の手により連綿と受け継がれ、今日まで育まれてきました。祭り見物の際には、道路にびっしりと並ぶ露店に目を奪われますが、各家庭では、ワタリガニ、関東煮(おでん)、くるみ餅などを用意し、お客様を迎えます。昔は「ちょうさや、えやえや」という掛け声だったらしいのですがはその後、「ちょいとさ」「えんやさ」などとなり、現在「そーりゃ」「そーりゃ」となっています。太鼓のたたき方は昔から、基本的には七・五・三というたたき方があったといわれます。 現在は4分の2拍子ですが、大きく分けて次の4つのリズムがあります。

「きざみ」と呼ばれる、一直線になったときに一番速く走るときのリズム

次に速く、駆け足程度のリズム。やりまわしをするときに足並みがそろいます。

歩いて曳くときのリズム、休憩中のようにだんじりがとまっているときなど最も遅いリズム、この様に使い分けているようですね。大屋根の上でリズミカルに踊る大工方は、祭りの華です。 大工方の踊り方には、「飛行機乗り」などのパフォーマンスがあります。はちまきを頭に巻き、腹巻き・胸当て、パッチ、地下足袋をはきます。そして、各町毎のハッピを着ます。祭には囃子は無くてはならないものである。 だんじり囃子は鳴り物と呼ばれ、青年団から選出された五名が担当する。 使用する楽器は篠笛(七笨調子六孔)二管、舞台柱に取り付けられた小太鼓、鉦、そしてだんじりの腰回りの内部に綱で吊るされている大太鼓(直径二尺~二尺五寸程度)である。太鼓のバチは桐で作られた軽く柔らかいもので、特に大太鼓のバチは水平に設置された太鼓の面を打ちやすくするため、先端がコブ状に仕上げられている。鉦を打ち鳴らす撞木(しゅもく)は竹に鹿の角を取り付けたものを用いる。 拍子には「並あし」「半きざみ」「きざみ」などがあり、小太鼓、鉦は曳行の状態に応じて拍子を切り替え、曳き手の心を一つにし足並みを揃えさせる。 大太鼓は小太鼓、鉦の拍子に合わせ力強いバチさばきで独特の旋律を奏でる。また、二管の笛は掛け合いを行ったり、異なった旋律を同時に吹き鳴らし人々の心を惹きつける。 夜になり、灯入れ曳行のときには子ども達がだんじりに乗り込み、太鼓を叩く。子ども達が奏でる鳴り物にも情緒があり、激しい昼の曳行とはまた違った趣がある。だんじりにはそれぞれ役割があり、.鳴り物 大太鼓、小太鼓、笛、鉦を担当。通常、青年団から鳴り物係が選ばれる。.綱先(つなさき)・綱中(つななか)

 だんじり曳行の主動力。曳き手のうち、曳き綱の先頭を綱先、中ほどを綱中と呼ぶ。綱先は曳き綱がたるまないように綱を張り、綱中は進行方向に全力で綱を曳く。.綱元(つなもと) だんじりに一番近い曳き手を綱元と呼ぶ。やりまわしの時に綱中の力をだんじりに伝える重要な役割を果たす。.前梃子 コマの回転面と地車の間にヒノキ材の梃子を差し込みだんじりを制御する。やりまわしの時、内側の前梃子は旋回のきっかけをつくり、内側のコマの回転を抑え、だんじりを曲がりやすくする。左右二本の前梃子を操作する係は非常に危険な役のため、かなりの熟練を要する。.大工方 だんじりの大屋根や小屋根に乗り、団扇を手に華麗に舞う。まただんじりの前方が見えない後梃子に進行方向を指示する。.後梃子 だんじりの舵取り梃子で長さ約3.5メートル。大工方の合図により左右にくくり付けられた綱(ドンス)を引いたり、肩で押すなどし、だんじりの向きを変える。二十人から三十人で担当する。この様にやくわりがあり、一致団結してだんじりを引いている姿は心打たれるものあります。だんじりには立派な彫り物が施されていますが、漆塗りや金箔などを施さずに、欅の木目を活かした仕上がりで、彫り物の種類は人物、馬、霊獣、そして花鳥ものから唐草などの文様に至る実に様々なものがある。見どころとしては、腰回り、見送り、枡合などで、そこには戦記物語や神話物語の名場面が彫刻されている。彫物の題材に取り上げられる物語は、大衆に親しまれた歌舞伎、人形浄瑠璃、講談での演目が多く、だんじりには史実と虚構が入り混じった「物語」の世界が繰り広げられている。彫刻師はそれらの物語を題材として描かれた錦絵や、絵本(絵入の読み物)の図柄を参考に下絵を描き、その下絵をもとに立体的な構想を膨らませて欅に匠の技を刻み込む。江戸時代、だんじりの製作にあたっては藩の許可を必要とした。これは庶民に質素倹約を強いていた理由もあるが、彫物図柄の検閲の意味合いが強かった。 当時は彫物に政治批判と受け取られるようなものや、織田家、豊臣家に関連する題材は規制を受けていたため、江戸時代のだんじりは主として「三国志」「水滸伝」などの中国の物語や、仙人、唐子遊び、源平合戦、川中島合戦などが彫られている。ところが明治に入り、自由な題材を選べるようになると、地元大阪の太閤びいきから「太閤記」や上方講談を代表する軍談「難波戦記」、人気の高い「忠臣蔵」などが取り上げられる様になる。また、明治政府が国家主義的教育を推進したこともあり「日本神話」や後醍醐天皇に忠義を尽くした楠木正成らの活躍を描く「太平記」なども登場する。近年では、各町に伝わる伝承や伝説に基づいた独自の彫物図柄も数多く見られるようになった。 全国各地にある山車、鉾、屋台などは幕、刺繍、飾り金具で装飾されることが多いのに対し、なぜ岸和田型のだんじりはこれほどまでに彫刻を主として装飾されるのか。それは岸和田に隣接する貝塚に興った「岸上」一門の影響が大きいと考えられる。「岸上」一門は由緒ある宮彫師の一門で、日光東照宮をはじめとする寺社建築が彫物の量、質ともに優れているのも「岸上」一門の影響であろう。また、泉州の大工の間では伝説の宮彫師・左甚五郎は貝塚の生まれであるとの口説もあり、「岸上」一門の始祖である「岸上甚五郎左義信」がそのモデルではないかとの説がある。現在、「岸上」の直系は残っていないが、今もその技は岸和田の彫刻師、大工に受け継がれています。この様な街岸和田市で当社も貢献できればと思います。水回りの水漏れでお困りの際は是非ご相談頂ければ幸いで御座います。どうぞ宜しくお願い致します。

 

基本情報

 

店名     水回り水漏れトラブル【水道修理プラスワン】
電話番号   0120-755-004
待機エリア  大阪府岸和田市
営業時間   AM7時~AM1時 
定休日    年中無休

 

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